Revision history for SicSemper001b
Additions:
<<
Deletions:
Additions:
[[SicSemper001| <-- 001: Kaikutarkkailu]] - [[SicSemper002| 002: Lohikäärme miesten joukossa -->]]
[[SicSemper001| <-- 001: Kaikutarkkailu]] - [[SicSemper002| 002: Lohikäärme miesten joukossa -->]]
[[SicSemper001| <-- 001: Kaikutarkkailu]] - [[SicSemper002| 002: Lohikäärme miesten joukossa -->]]
Deletions:
[[SicSemper001| <-- 001: Kaikutarkkailu]] - [[SicSemper002| 002: -->]]
Additions:
""<a href="images/cowan.jpg"><img src="images/cowan.jpg" width=200 align=left title="Cowan O'Malloy"></a>""Seuraavan kerran herättyään Julien pystyy jo kävelemään vessaan saakka ja katselemaan ikkunoista. Ulkona näkyy tropiikkia, mutta pieneltä käytävältä sairaalaa hän ei vielä voi poistua. Kelloa soittamalla hän saa paikalle **Cowan O'Malloy** -nimisen kookkaan irlantilaishoitajan jonka kanssa hän vaihtaa pari sanaa. Hän ei saa vielä käydä ulkona (eikä ilmeisesti ole siihen vielä ihan riittävän vahvakaan) mutta tämä paranee huomiseen mennessä. Cowan on vuoden 1996 Irlannista eikä hänkään ole tietoinen Israelin valtiosta - koko seutu on kuulemma ihmiselle elinkelvotonta edellisen suuren sodan jälkeen. Irlannissa ei liioin asu englantilaisia.
Illan suussa Julien käy kylvyssä, ja löytää huoneeseensa palatessaan sijatun vuoteen sekä henkilökohtaiset hygieniatarpeet. Hänelle annetaan myös adoptiota varten valkea, selvästi heprealaisvaikutteinen kaapu sekä kipa. Kun hän on pukenut ne ylleen huoneeseen saapuu kaksi tulokasta. He ovat **Ben Itzhak Zacheus** ja **Zevul Litvinov**, ja he ovat adoptoimassa Julienin [[BenItzhak| Ben Itzhakin taloon]], "juutalaisen diasporan kaukaisimpaan kolkkaan".
Illan suussa Julien käy kylvyssä, ja löytää huoneeseensa palatessaan sijatun vuoteen sekä henkilökohtaiset hygieniatarpeet. Hänelle annetaan myös adoptiota varten valkea, selvästi heprealaisvaikutteinen kaapu sekä kipa. Kun hän on pukenut ne ylleen huoneeseen saapuu kaksi tulokasta. He ovat **Ben Itzhak Zacheus** ja **Zevul Litvinov**, ja he ovat adoptoimassa Julienin [[BenItzhak| Ben Itzhakin taloon]], "juutalaisen diasporan kaukaisimpaan kolkkaan".
Deletions:
Illan suussa Julien käy kylvyssä, ja löytää sijatun vuoteen sekä henkilökohtaiset hygieniatarpeet. Hänelle annetaan myös adoptiota varten valkea, selvästi heprealaisvaikutteinen kaapu sekä kipa. Kun hän on pukenut ne ylleen huoneeseen saapuu kaksi tulokasta. He ovat **Ben Itzhak Zacheus** ja **Zevul Litvinov**, ja he ovat adoptoimassa Julienin [[BenItzhak| Ben Itzhakin taloon]], "juutalaisen diasporan kaukaisimpaan kolkkaan".
Additions:
""<a href="images/cowan.jpg"><img src="images/cowan.jpg" width=200 align=left title="Cowan O'Malloy"></a>""Seuraavan kerran herättyään Julien pystyy jo kävelemään vessaan saakka ja katselemaan ikkunoista. Ulkona näkyy tropiikkia. Kelloa soittamalla hän saa paikalle **Cowan O'Malloy** -nimisen kookkaan irlantilaishoitajan jonka kanssa hän vaihtaa pari sanaa. Hän ei saa vielä käydä ulkona (eikä ilmeisesti ole siihen vielä ihan riittävän vahvakaan) mutta tämä paranee huomiseen mennessä. Cowan on vuoden 1996 Irlannista eikä hänkään ole tietoinen Israelin valtiosta - koko seutu on kuulemma ihmiselle elinkelvotonta edellisen suuren sodan jälkeen. Irlannissa ei liioin asu englantilaisia.
Deletions:
Additions:
Julien näkee unia, ja muistaa hieman asioita. Kanjonissa koetun nukahtamisen jälkeen hän muistaa herännensä hetkeksi ja nähneensä Abd al-Sharzainin, sitten nukahtaneensa taas. Kun Julien seuraavan kerran herää, ulkona on alkanut rankkasade. Sen loputtua alkaa kuulua monien lintujen laulua. Pian Diego palaa tuoden monipuolista aamiaista. Hän sanoo Siddiqan tulevan pian vastaamaan Julienin kysymyksiin, mutta Julien ehtii saada Diegostakin ulos pari vastausta; yhteisenä kielenä toimii parhaiten englannin ja espanjan sekoitus. On ilmeistä että sairaala on varsin yksinkertainen eikä materiaalisia resursseja ole paljon - asiat ovat puuta ja keramiikkaa. Diego kertoo että nyt on 18.4. ja sanoo ettei vuotta ole tiedossa. Echo Surveillance tai Abd al-Sharzain eivät sano hänelle mitään.
Coventryssa ei käytetä rahaa, kaikki talous on vaihdantaa. Kerran viikossa päällikön talo kerää verot kaikilta muilta taloilta. Verojen jälkeisen osuuden talot saavat käyttää miten tahtovat.
Coventryssa ei käytetä rahaa, kaikki talous on vaihdantaa. Kerran viikossa päällikön talo kerää verot kaikilta muilta taloilta. Verojen jälkeisen osuuden talot saavat käyttää miten tahtovat.
Deletions:
Additions:
====Julien: Diaspora====
Deletions:
Additions:
""<a href="images/siddiqa_al-basra.jpg"><img src="images/siddiqa_al-basra.jpg" width=200 align=right title="Siddiqa al-Basra"></a>""Paikalle saapuu ranskaakin puhuva nainen nimeltä **Siddiqa al-Basra**, ilmeisesti irakilainen arabi. Hän kertoo olevansa Coventryn sairaalan johtaja, kysyy Julienilta mitä tälle on käynyt sekä ottaa tältä tietoja potilaskorttiin. Keskustelu vaihtuu arabiaan, jota Siddiqa puhuu selvän maallistuneesti. Siddiqa kertoo Julienin olevan kunnossa, ainoastaan väsynyt ja hieman nestehukkainen. Hän vastailee välttelevästi kysymykseen "mikä päivä nyt on", kertoo ainoastaan paikan olevan Coventry ja sijaitsevan Malakalla ja Julienin kumppanien olevan myös täällä - hän ei kerro miten tänne on päästy. Sitten hän jättää Julienin nukkumaan.
Julien pakottaa itsensä tuolille istumaan Siddiqan saapuessa. pian puhumaan Julienin kanssa. Hän kysyy Julienilta tämän olettamaa päivämäärää, ja sanoo sitten että itse asiassa vuosi on 27 coventrynlaskua - mitä tämä tarkoittaa muissa vuosissa ei ole tiedossa. Coventry on kylä Malakan niemimaalla, paikassa jossa Malesian pitäisi sijaita mutta jossa ilmeisesti ei ole mitään. 700 asukkaan kylä on ainoa asutus johon kyläläiset ovat törmänneet vaikka he ovat matkanneet niemimaan halki. Kyläläiset on jätetty sinne eri **Keräilijöiksi** kutsuttujen henkilöiden toimesta. Ei tiedetä mitä he tahtovat, he eivät ilmeisesti valvo Coventrya tai ole suuremmin kiinnostuneita sen asioista - he ovat jättäneet sinne tuomansa ihmiset käytännössä oman onnensa nojaan. Kyläläiset ovat peräisin eri ajoista, ja jopa eri versioista samoja aikoja; Siddiqa on ollut itse kylässä 23 vuotta ja hänen alkuperäaikansa on vuosi 2000, maailmassa jossa ainakaan Lähi-Idän historia ei muistuta lainkaan Julienin tuntemaa. Kukaan ei pääse Coventrysta pois - tai kylästä voi kyllä lähteä, mutta mitään merkkejä muista ihmisistä ei ole löytynyt.
Diego kertoo myös että Coventryssa ei synny lapsia, ainakin kaikki miehet on Keräilijöiden toimesta steriloitu. Hän sanoo että tästä johtuen yhteisö ei ole kaikkein terveimpiä. Kuitenkin Coventry on yksinkertainen agraariyhteiskunta jossa useimmat joilla ei ole selviä yksinkertaisia erikoistaitoja päätyvät viljelemään maata tai kasvattamaan karjaa. Toimittajaa ei yhteisö varsinaisesti tarvitse, ja Julien ei näytä mieheltä jolla keihäskään kädessä pysyy, joten Diego arvelee että hän päätyy muiden tavoin perustuotannon pariin.
Julien ei saa vielä tavata ystäviään, mutta tänä iltana hänet sen sijaan adoptoidaan johonkin kylän taloista. Adoption kohteen päättää viime kädessä Coventryn päällikkö. Julien jää hetkeksi sulattelemaan tätä ja torkahtaa.
""<a href="images/cowan.jpg"><img src="images/cowan.jpg" width=200 align=left title="Cowan O'Malley"></a>""Seuraavan kerran herättyään Julien pystyy jo kävelemään vessaan saakka ja katselemaan ikkunoista. Ulkona näkyy tropiikkia. Kelloa soittamalla hän saa paikalle **Cowan O'Malley** -nimisen kookkaan irlantilaishoitajan jonka kanssa hän vaihtaa pari sanaa. Hän ei saa vielä käydä ulkona (eikä ilmeisesti ole siihen vielä ihan riittävän vahvakaan) mutta tämä paranee huomiseen mennessä. Cowan on vuoden 1996 Irlannista eikä hänkään ole tietoinen Israelin valtiosta - koko seutu on kuulemma ihmiselle elinkelvotonta edellisen suuren sodan jälkeen.
Illan suussa Julien käy kylvyssä, ja löytää sijatun vuoteen sekä henkilökohtaiset hygieniatarpeet. Hänelle annetaan myös adoptiota varten valkea, selvästi heprealaisvaikutteinen kaapu sekä kipa. Kun hän on pukenut ne ylleen huoneeseen saapuu kaksi tulokasta. He ovat **Ben Itzhak Zacheus** ja **Zevul Litvinov**, ja he ovat adoptoimassa Julienin [[BenItzhak| Ben Itzhakin taloon]], "juutalaisen diasporan kaukaisimpaan kolkkaan".
Julien kulkee kylän halki tolppien varassa seisovaan rakennukseen, jossa käydään lyhyt heprealainen rituaali ja sitten tarjoillaan runsas illallinen. Talossa on neljä juutalaista erilaisista maailmoista, ja meno on selkeän vanhakantaista vaikkakaan ei varsinaisesti ahdistavaa. Naisten asema on selvästi määrätty ja Ben Itzhak on talon pää sekä Coventryn juutalaisyhteisön rabbi. Talon väki on selvästi hyvillään siitä että he saivat adoptoida Julienin ja he haluavat tietää hänestä paljon; vastaavasti he vastailevat hänen kysymyksiinsä.
Illallisen yhteydessä tarjottu hyvä viini pehmentää kulttuurishokkia hieman, mutta vesipuhveleita paimentavaan taloon saapuminen on silti jokseenkin kummallinen kokemus. Ben Itzhak vaikuttaa ylpeältä mutta älykkäältä mieheltä jonka kotimaailman historia on radikaalisti erilainen kuin Julienin tuntema; siellä Rooman kolmas imperiumi hallitsee Eurooppaa eikä kristinuskoa tai islamia koskaan syntynyt. Toisaalta Jerusalem on hävitetty kauan sitten eivätkä Israelin heimot ole palanneet luvattuun maahansa.
Coventryn historiasta puhutaan. 14 vuotta sitten joukko kyläläisiä koetti kaapata Keräilijöiden aikakoneen ja sai aikaan vain sen että Keräilijät lakkasivat henkilökohtaisesti käymässä kylässä ja päälliköksi nousi **Lucius Quarto** -niminen mies joka oli ilmeisesti omassa ajassaan ollut Rooman armeijan sotilas hävittämässä Jerusalemia. Ben Itzhakilta ei paljon rakkautta Quartoa kohtaan löydy.
Illallisen jälkeen Julien ja Ben Itzhak kävelevät vielä ulkona. Venäläisessä talossa näyttää olevan käynnissä meluisa adoptioseremonia, ilmeisesti Leonid on löytänyt kodin sieltä. Kylä vaikuttaa primitiiviseltä mutta vapaan puoleiselta; ainakaan mitään suuria aitoja ei näy eikä Ben Itzhakin talolla ole ilmeisesti ainakaan tällä hetkellä mitään riitoja muiden talojen kanssa.
Yöpymistä varten Julienille osoitetaan patja talon suuren olohuoneen nurkassa. Coventrylainen talonrakennustyyli ei kovin paljon omia huoneita tunne ja yksityisyyttä on rajallisesti, mutta naiset nukkuvat omissa oloissaan.
Aamun sadekuuron jälkeen Ben Itzhakin talon miehet lähtevät pellolle puhveleiden pariin, keräämään hedelmiä ja huolehtiman puutarhasta. Coventryn väki on kaikkia kuviteltavissa olevia etnisiä ryhmiä ja satoja kieliä sisältävä sekamelska. Karjatalouden perusteiden haltuunottamisessakin on riittävästi töitä.
Hirveää infodumppia; en edes yrittänyt mennä kaikkiin detaljeihin koska jo seitsemän hahmon kautta tulee seitsemän erilaista tarinaa maailmanhistoriasta. Vaan onneksi kulttuurishokki puree hahmoonkin niin lujaa ettei detaljeita kannata edes yrittää omaksua.
Julien pakottaa itsensä tuolille istumaan Siddiqan saapuessa. pian puhumaan Julienin kanssa. Hän kysyy Julienilta tämän olettamaa päivämäärää, ja sanoo sitten että itse asiassa vuosi on 27 coventrynlaskua - mitä tämä tarkoittaa muissa vuosissa ei ole tiedossa. Coventry on kylä Malakan niemimaalla, paikassa jossa Malesian pitäisi sijaita mutta jossa ilmeisesti ei ole mitään. 700 asukkaan kylä on ainoa asutus johon kyläläiset ovat törmänneet vaikka he ovat matkanneet niemimaan halki. Kyläläiset on jätetty sinne eri **Keräilijöiksi** kutsuttujen henkilöiden toimesta. Ei tiedetä mitä he tahtovat, he eivät ilmeisesti valvo Coventrya tai ole suuremmin kiinnostuneita sen asioista - he ovat jättäneet sinne tuomansa ihmiset käytännössä oman onnensa nojaan. Kyläläiset ovat peräisin eri ajoista, ja jopa eri versioista samoja aikoja; Siddiqa on ollut itse kylässä 23 vuotta ja hänen alkuperäaikansa on vuosi 2000, maailmassa jossa ainakaan Lähi-Idän historia ei muistuta lainkaan Julienin tuntemaa. Kukaan ei pääse Coventrysta pois - tai kylästä voi kyllä lähteä, mutta mitään merkkejä muista ihmisistä ei ole löytynyt.
Diego kertoo myös että Coventryssa ei synny lapsia, ainakin kaikki miehet on Keräilijöiden toimesta steriloitu. Hän sanoo että tästä johtuen yhteisö ei ole kaikkein terveimpiä. Kuitenkin Coventry on yksinkertainen agraariyhteiskunta jossa useimmat joilla ei ole selviä yksinkertaisia erikoistaitoja päätyvät viljelemään maata tai kasvattamaan karjaa. Toimittajaa ei yhteisö varsinaisesti tarvitse, ja Julien ei näytä mieheltä jolla keihäskään kädessä pysyy, joten Diego arvelee että hän päätyy muiden tavoin perustuotannon pariin.
Julien ei saa vielä tavata ystäviään, mutta tänä iltana hänet sen sijaan adoptoidaan johonkin kylän taloista. Adoption kohteen päättää viime kädessä Coventryn päällikkö. Julien jää hetkeksi sulattelemaan tätä ja torkahtaa.
""<a href="images/cowan.jpg"><img src="images/cowan.jpg" width=200 align=left title="Cowan O'Malley"></a>""Seuraavan kerran herättyään Julien pystyy jo kävelemään vessaan saakka ja katselemaan ikkunoista. Ulkona näkyy tropiikkia. Kelloa soittamalla hän saa paikalle **Cowan O'Malley** -nimisen kookkaan irlantilaishoitajan jonka kanssa hän vaihtaa pari sanaa. Hän ei saa vielä käydä ulkona (eikä ilmeisesti ole siihen vielä ihan riittävän vahvakaan) mutta tämä paranee huomiseen mennessä. Cowan on vuoden 1996 Irlannista eikä hänkään ole tietoinen Israelin valtiosta - koko seutu on kuulemma ihmiselle elinkelvotonta edellisen suuren sodan jälkeen.
Illan suussa Julien käy kylvyssä, ja löytää sijatun vuoteen sekä henkilökohtaiset hygieniatarpeet. Hänelle annetaan myös adoptiota varten valkea, selvästi heprealaisvaikutteinen kaapu sekä kipa. Kun hän on pukenut ne ylleen huoneeseen saapuu kaksi tulokasta. He ovat **Ben Itzhak Zacheus** ja **Zevul Litvinov**, ja he ovat adoptoimassa Julienin [[BenItzhak| Ben Itzhakin taloon]], "juutalaisen diasporan kaukaisimpaan kolkkaan".
Julien kulkee kylän halki tolppien varassa seisovaan rakennukseen, jossa käydään lyhyt heprealainen rituaali ja sitten tarjoillaan runsas illallinen. Talossa on neljä juutalaista erilaisista maailmoista, ja meno on selkeän vanhakantaista vaikkakaan ei varsinaisesti ahdistavaa. Naisten asema on selvästi määrätty ja Ben Itzhak on talon pää sekä Coventryn juutalaisyhteisön rabbi. Talon väki on selvästi hyvillään siitä että he saivat adoptoida Julienin ja he haluavat tietää hänestä paljon; vastaavasti he vastailevat hänen kysymyksiinsä.
Illallisen yhteydessä tarjottu hyvä viini pehmentää kulttuurishokkia hieman, mutta vesipuhveleita paimentavaan taloon saapuminen on silti jokseenkin kummallinen kokemus. Ben Itzhak vaikuttaa ylpeältä mutta älykkäältä mieheltä jonka kotimaailman historia on radikaalisti erilainen kuin Julienin tuntema; siellä Rooman kolmas imperiumi hallitsee Eurooppaa eikä kristinuskoa tai islamia koskaan syntynyt. Toisaalta Jerusalem on hävitetty kauan sitten eivätkä Israelin heimot ole palanneet luvattuun maahansa.
Coventryn historiasta puhutaan. 14 vuotta sitten joukko kyläläisiä koetti kaapata Keräilijöiden aikakoneen ja sai aikaan vain sen että Keräilijät lakkasivat henkilökohtaisesti käymässä kylässä ja päälliköksi nousi **Lucius Quarto** -niminen mies joka oli ilmeisesti omassa ajassaan ollut Rooman armeijan sotilas hävittämässä Jerusalemia. Ben Itzhakilta ei paljon rakkautta Quartoa kohtaan löydy.
Illallisen jälkeen Julien ja Ben Itzhak kävelevät vielä ulkona. Venäläisessä talossa näyttää olevan käynnissä meluisa adoptioseremonia, ilmeisesti Leonid on löytänyt kodin sieltä. Kylä vaikuttaa primitiiviseltä mutta vapaan puoleiselta; ainakaan mitään suuria aitoja ei näy eikä Ben Itzhakin talolla ole ilmeisesti ainakaan tällä hetkellä mitään riitoja muiden talojen kanssa.
Yöpymistä varten Julienille osoitetaan patja talon suuren olohuoneen nurkassa. Coventrylainen talonrakennustyyli ei kovin paljon omia huoneita tunne ja yksityisyyttä on rajallisesti, mutta naiset nukkuvat omissa oloissaan.
Aamun sadekuuron jälkeen Ben Itzhakin talon miehet lähtevät pellolle puhveleiden pariin, keräämään hedelmiä ja huolehtiman puutarhasta. Coventryn väki on kaikkia kuviteltavissa olevia etnisiä ryhmiä ja satoja kieliä sisältävä sekamelska. Karjatalouden perusteiden haltuunottamisessakin on riittävästi töitä.
Hirveää infodumppia; en edes yrittänyt mennä kaikkiin detaljeihin koska jo seitsemän hahmon kautta tulee seitsemän erilaista tarinaa maailmanhistoriasta. Vaan onneksi kulttuurishokki puree hahmoonkin niin lujaa ettei detaljeita kannata edes yrittää omaksua.
Deletions:
Julien pakottaa itsensä tuolille istumaan Siddiqan saapuessa. pian puhumaan Julienin kanssa. Hän kysyy Julienilta tämän olettamaa päivämäärää, ja sanoo sitten että itse asiassa vuosi on 27 coventrynlaskua - mitä tämä tarkoittaa muissa vuosissa ei ole tiedossa. Coventry on kylä Malakan niemimaalla, paikassa jossa Malesian pitäisi sijaita mutta jossa ilmeisesti ei ole mitään. 700 asukkaan kylä on ainoa asutus johon kyläläiset ovat törmänneet vaikka he ovat matkanneet niemimaan halki. Kyläläiset on jätetty sinne eri **Keräilijöiksi** kutsuttujen henkilöiden toimesta. Ei tiedetä mitä he tahtovat, he eivät ilmeisesti valvo Coventrya tai ole suuremmin kiinnostuneita sen asioista - he ovat jättäneet sinne tuomansa ihmiset käytännössä oman onnensa nojaan. Kyläläiset ovat peräisin eri ajoista, ja jopa eri versioista samoja aikoja; Siddiqa on ollut itse kylässä 23 vuotta ja hänen alkuperäaikansa on vuosi 2000, maailmassa jossa ainakaan Lähi-Idän historia ei muistuta lainkaan Julienin tuntemaa.
Diego kertoo myös että Coventryssa ei synny lapsia, ainakin kaikki miehet on Keräilijöiden toimesta steriloitu.
eri ajoista - ja jopa eri versioista eri ajoista. **Keräilijöiksi** kutsuttu joukko on jättänyt heitä tänne jo liki 30 vuoden ajan; Siddiqa on itse ollut Coventryssa yli 20 vuotta.
Leonid on epäuskoinen, mutta Siddiqa sanoo ettei välitä. Hän sanoo että kuulisi mielellään mitä Leonidille on tapahtunut, mutta jos tämä ei kerro sitä hänelle, hän hyväksyy sen - mutta että oman turvallisuutensa vuoksi Leonidin olisi parempi olla kertomatta tätä kenellekään muullekaan. Hän pysyy kryptisenä, ei kerro Keräilijöistä paljonkaan paitsi että nämä toimittavat Coventrylle lääkkeitä mutta muuten eivät koskaan näyttäydy eivätkä tunnu välittävän mitä kylässä tapahtuu.
Ehkä puolen tunnin jälkeen Siddiqa poistuu ja Diego palaa jatkamaan perehdytystä. Diego kertoo olevansa itse vuodesta 1984 ja sanoo että eräs sairaalan hoitajista on vuodesta 1920 - mutta hänen ajassaan Tunguskan meteoriitti osui Pietariin ja käytännössä hävitti tsaariajan Venäjän. Diego kertoo että Coventrya hallitsee yksinvaltias nimeltä **Tukulti-Ninib**, Keräilijöiden mandaatilla kuten aiemmatkin hallitsijat - Tukulti-Ninib on hallinnut kolme vuotta, häntä ennen hallitsi **Shuijo Kenji** joka menehtyi onnettomuudessa. Diego ei ilmeisesti ole täysin tyytyväinen itsevaltaan mutta toteaa että vahvaa hallintoa tarvitaan. Coventryssa ei synny lapsia ja monet perheettömät ihmiset täällä ovat taipuvaisia väkivaltaan.
Coventry on primitiivinen maatalousyhteisö, ja Diego kysyy onko Leonidilla jotain erityisiä taitoja. Leonid toteaa aikovansa lähteä Coventrysta ja Diego toteaa, ettei ole mitään minne mennä. Yhteisössä tuntuvat olevan ainoat ihmiset koko niemimaalla, ehkäpä koko planeetalla. Kylästä on kyllä lähdetty, mutta kukaan ei ole koskaan palannut sinne mistä on tullut. Lopulta Leonid sanoo olleensa upseeri Venäjän armeijassa, mutta myöntää kysyttäessä ettei osaa käyttää keihästä. Diego toteaa että hänestä luultavasti tulee maanviljelijä, ainakin aluksi.
Leonid torkkuu, peseytyy ja katselee maisemia. Sairaalahuoneen säleikköikkunasta näkyy trooppinen kylä ja sininen meri. Auringon laskiessa huoneeseen saapuu kaksi venäläistä, jotka suhtautuvat Leonidiin kuin kauan kadoksissa olleeseen ystävään. He ovat **Vladimir** ja **Olena** [[NovajaSiperiya| Novaja Siperiyan]] talosta, joka on juuri adoptoinut Leonidin.
Leonid kulkee kylän halki tolppien varassa seisovaan rakennukseen jossa on käynnissä meluisa illallinen. Ulkopuolelta talo on trooppinen mutta sen sisustus on selkeän venäläistä ikonia myöten. Leonid istutetaan notkuvan pöydän ääreen ja hänelle juotetaan valtavasti vodkaa; hän tapaa talon väen jotka todella tuntuvat olevan mitä erikoisimmista ajoista. Itsekin reippaasti juovat siperialaiset tahtovat tietää Leonidista: mistä hän on kotoisin, onko hänellä puolisoa tai lapsia, mitä hän on tehnyt. He ovat valtavan innostuneita hänestä ja syövät, juovat, laulavat ja juhlivat. Vladimir kertoo kaipaavansa kotinsa Arkangelin kylmää talvea. Olena tunkee Leonidin syliin.
Lopulta yletön määrä viinaa kolkkaa Leonidin.
Leonid herää krapulaan ja kaatosateeseen. Hän käy kuistilla ja rupattelee hetken Vladimirin ja **Pjotr Pjotrovich**in kanssa. Kun sade laantuu talon väki lähtee pelloille töihin. Siellä näkyy myös muita coventrylaisia, kukin oman pienen talonsa tilkkua hoitaen, ja kaikki joiden kanssa tulee juteltua vahvistavat vaikutelmaa että ihmiset ovat kotoisin eri ajoista. Fyysinen työ auttaa, mutta kaiken vieraus on silti lähes liikaa käsitellä.
Hieman ärsyttää ettei kaikista talon asukkaista ollut vielä kuvaa. Piirtelen ensi tilassa.
Additions:
<<"En pyydä keveämpää taakkaa
vaan leveämpiä harteita."
vaan leveämpiä harteita."
Deletions:
Additions:
""<a href="images/siddiqa_al-basra.jpg"><img src="images/siddiqa_al-basra.jpg" width=200 align=right title="Siddiqa al-Basra"></a>""Paikalle saapuu ranskaakin puhuva nainen nimeltä **Siddiqa al-Basra**, ilmeisesti irakilainen arabi. Hän kysyy Julienilta mitä tälle on käynyt sekä kyselee tältä tietoja potilaskorttiin. Hän vastailee välttelevästi kysymykseen "mikä päivä nyt on", kertoo paikan olevan Coventry ja sijaitsevan Malakalla ja jättää Julienin nukkumaan.
Diego itse sanoo olevansa vuodesta 1984, maailmasta jossa ei ole olemassa Israelia ja jossa USA harjoitti aktiivista eristäytymispolitiikkaa Toisen maailmansodan jälkeen. Hän oli lääketieteen opiskelija Meksikon yliopistossa, USA:n hän sanoo olevan viimeinen kapitalismin linnake sosialistisen maailmanvallankumouksen tiellä. Hän ei kuitenkaan tiedä politiikasta paljonkaan ja on ollut Coventrylla viisi vuotta. Coventryn hän sanoo olevan Keräilijöiden nimittämän päällikön hallitsema autokratia tosin ei ilmeisesti mikään mutkaton hirmuhallinto. Päällikkö on nimeltään **Tukulti-Ninib**, assyrialainen.
Diego kertoo myös että Coventryssa ei synny lapsia, ainakin kaikki miehet on Keräilijöiden toimesta steriloitu.
eri ajoista - ja jopa eri versioista eri ajoista. **Keräilijöiksi** kutsuttu joukko on jättänyt heitä tänne jo liki 30 vuoden ajan; Siddiqa on itse ollut Coventryssa yli 20 vuotta.
Diego itse sanoo olevansa vuodesta 1984, maailmasta jossa ei ole olemassa Israelia ja jossa USA harjoitti aktiivista eristäytymispolitiikkaa Toisen maailmansodan jälkeen. Hän oli lääketieteen opiskelija Meksikon yliopistossa, USA:n hän sanoo olevan viimeinen kapitalismin linnake sosialistisen maailmanvallankumouksen tiellä. Hän ei kuitenkaan tiedä politiikasta paljonkaan ja on ollut Coventrylla viisi vuotta. Coventryn hän sanoo olevan Keräilijöiden nimittämän päällikön hallitsema autokratia tosin ei ilmeisesti mikään mutkaton hirmuhallinto. Päällikkö on nimeltään **Tukulti-Ninib**, assyrialainen.
Diego kertoo myös että Coventryssa ei synny lapsia, ainakin kaikki miehet on Keräilijöiden toimesta steriloitu.
eri ajoista - ja jopa eri versioista eri ajoista. **Keräilijöiksi** kutsuttu joukko on jättänyt heitä tänne jo liki 30 vuoden ajan; Siddiqa on itse ollut Coventryssa yli 20 vuotta.
Deletions:
Diego itse sanoo olevansa vuodesta 1984, maailmasta jossa ei ole olemassa Israelia ja jossa USA harjoitti aktiivista eristäytymispolitiikkaa Toisen maailmansodan jälkeen. Hän oli lääketieteen opiskelija Meksikon yliopistossa, USA:n hän sanoo olevan viimeinen kapitalismin linnake sosialistisen maailmanvallankumouksen tiellä. Hän ei kuitenkaan tiedä politiikasta paljonkaan ja on ollut Coventrylla viisi vuotta.
{{image class="right" url="images/siddiqa_al-basra.jpg" title="Siddiqa al-Basra"}}Nainen on nimeltään **Siddiqa al-Basra**, sairaalan johtaja. Hän koettaa hetken saada Leonidia kertomaan asioita, mutta kun tämä ei toimi, toteaa tylysti että nyt on vuosi 27 Coventryn laskua, ja sen yhteyttä mihinkään muuhun aikaan ei ole tiedossa. Siddiqa kertoo Coventryn olevan 700 hengen kylä jonka kaikki asukkaat on tuotu eri ajoista - ja jopa eri versioista eri ajoista. **Keräilijöiksi** kutsuttu joukko on jättänyt heitä tänne jo liki 30 vuoden ajan; Siddiqa on itse ollut Coventryssa yli 20 vuotta.
Additions:
<<"En pyydä keveämpää taakkaa vaan leveämpiä harteita."
- juutalainen sananlasku
""<a href="images/diego.jpg"><img src="images/diego.jpg" width=200 align=left title="Diego Peneaz"></a>""Latinon näköinen mies käy paikalla, valaisten huoneen kynttilällä. Mies tarjoaa hänelle vettä mukista, ja kertoo olevansa nimeltään **Diego Peneaz**. Selvitettyään Julienin kielitaidon hän sanoo noutavansa tulkin.
""<a href="images/siddiqa_al-basra.jpg"><img src="images/siddiqa_al-basra.jpg" width=200 align=right title="Siddiqa al-Basra"></a>Paikalle saapuu ranskaakin puhuva nainen nimeltä **Siddiqa al-Basra**, ilmeisesti irakilainen arabi. Hän kysyy Julienilta mitä tälle on käynyt sekä kyselee tältä tietoja potilaskorttiin. Hän vastailee välttelevästi kysymykseen "mikä päivä nyt on", kertoo paikan olevan Coventry ja sijaitsevan Malakalla ja jättää Julienin nukkumaan.
Julien näkee unia, ja muistaa hieman asioita. Kanjonissa koetun nukahtamisen jälkeen hän muistaa herännensä hetkeksi ja nähneensä Abd al-Sharzainin, sitten nukahtaneensa taas. Kun Julien seuraavan kerran herää, ulkona on alkanut rankkasade. Sen loputtua alkaa kuulua monien lintujen laulua. Pian Diego palaa tuoden monipuolista aamiaista. Hän sanoo Siddiqan tulevan pian vastaamaan Julienin kysymyksiin, mutta Julien ehtii saada Diegostakin ulos pari vastausta; yhteisenä kielenä toimii parhaiten englannin ja espanjan sekoitus. On ilmeistä että sairaala on varsin yksinkertainen eikä materiaalisia resursseja ole paljon - asiat ovat puuta ja keramiikkaa. Diego kertoo että nyt on 18.4. ja sanoo ettei vuotta ole tiedossa.
Julien pakottaa itsensä tuolille istumaan Siddiqan saapuessa. pian puhumaan Julienin kanssa. Hän kysyy Julienilta tämän olettamaa päivämäärää, ja sanoo sitten että itse asiassa vuosi on 27 coventrynlaskua - mitä tämä tarkoittaa muissa vuosissa ei ole tiedossa. Coventry on kylä Malakan niemimaalla, paikassa jossa Malesian pitäisi sijaita mutta jossa ilmeisesti ei ole mitään. 700 asukkaan kylä on ainoa asutus johon kyläläiset ovat törmänneet vaikka he ovat matkanneet niemimaan halki. Kyläläiset on jätetty sinne eri **Keräilijöiksi** kutsuttujen henkilöiden toimesta. Ei tiedetä mitä he tahtovat, he eivät ilmeisesti valvo Coventrya tai ole suuremmin kiinnostuneita sen asioista - he ovat jättäneet sinne tuomansa ihmiset käytännössä oman onnensa nojaan. Kyläläiset ovat peräisin eri ajoista, ja jopa eri versioista samoja aikoja; Siddiqa on ollut itse kylässä 23 vuotta ja hänen alkuperäaikansa on vuosi 2000, maailmassa jossa ainakaan Lähi-Idän historia ei muistuta lainkaan Julienin tuntemaa.
Julienin käynti vuodessa 1972 mainitaan, ja Siddiqa sanoo että tästä asiasta Julienin on parasta olla mainitsematta kenellekään - muuten hänen oletettaisiin pahimmassa tapauksessa olevan liitossa Keräilijöiden kanssa. Jossain vaiheessa Diego tulee tuomaan Siddiqalle sanaa jostain ja tämä lähtee. Diego jää kertomaan Julienille lisää.
Diego itse sanoo olevansa vuodesta 1984, maailmasta jossa ei ole olemassa Israelia ja jossa USA harjoitti aktiivista eristäytymispolitiikkaa Toisen maailmansodan jälkeen. Hän oli lääketieteen opiskelija Meksikon yliopistossa, USA:n hän sanoo olevan viimeinen kapitalismin linnake sosialistisen maailmanvallankumouksen tiellä. Hän ei kuitenkaan tiedä politiikasta paljonkaan ja on ollut Coventrylla viisi vuotta.
- juutalainen sananlasku
""<a href="images/diego.jpg"><img src="images/diego.jpg" width=200 align=left title="Diego Peneaz"></a>""Latinon näköinen mies käy paikalla, valaisten huoneen kynttilällä. Mies tarjoaa hänelle vettä mukista, ja kertoo olevansa nimeltään **Diego Peneaz**. Selvitettyään Julienin kielitaidon hän sanoo noutavansa tulkin.
""<a href="images/siddiqa_al-basra.jpg"><img src="images/siddiqa_al-basra.jpg" width=200 align=right title="Siddiqa al-Basra"></a>Paikalle saapuu ranskaakin puhuva nainen nimeltä **Siddiqa al-Basra**, ilmeisesti irakilainen arabi. Hän kysyy Julienilta mitä tälle on käynyt sekä kyselee tältä tietoja potilaskorttiin. Hän vastailee välttelevästi kysymykseen "mikä päivä nyt on", kertoo paikan olevan Coventry ja sijaitsevan Malakalla ja jättää Julienin nukkumaan.
Julien näkee unia, ja muistaa hieman asioita. Kanjonissa koetun nukahtamisen jälkeen hän muistaa herännensä hetkeksi ja nähneensä Abd al-Sharzainin, sitten nukahtaneensa taas. Kun Julien seuraavan kerran herää, ulkona on alkanut rankkasade. Sen loputtua alkaa kuulua monien lintujen laulua. Pian Diego palaa tuoden monipuolista aamiaista. Hän sanoo Siddiqan tulevan pian vastaamaan Julienin kysymyksiin, mutta Julien ehtii saada Diegostakin ulos pari vastausta; yhteisenä kielenä toimii parhaiten englannin ja espanjan sekoitus. On ilmeistä että sairaala on varsin yksinkertainen eikä materiaalisia resursseja ole paljon - asiat ovat puuta ja keramiikkaa. Diego kertoo että nyt on 18.4. ja sanoo ettei vuotta ole tiedossa.
Julien pakottaa itsensä tuolille istumaan Siddiqan saapuessa. pian puhumaan Julienin kanssa. Hän kysyy Julienilta tämän olettamaa päivämäärää, ja sanoo sitten että itse asiassa vuosi on 27 coventrynlaskua - mitä tämä tarkoittaa muissa vuosissa ei ole tiedossa. Coventry on kylä Malakan niemimaalla, paikassa jossa Malesian pitäisi sijaita mutta jossa ilmeisesti ei ole mitään. 700 asukkaan kylä on ainoa asutus johon kyläläiset ovat törmänneet vaikka he ovat matkanneet niemimaan halki. Kyläläiset on jätetty sinne eri **Keräilijöiksi** kutsuttujen henkilöiden toimesta. Ei tiedetä mitä he tahtovat, he eivät ilmeisesti valvo Coventrya tai ole suuremmin kiinnostuneita sen asioista - he ovat jättäneet sinne tuomansa ihmiset käytännössä oman onnensa nojaan. Kyläläiset ovat peräisin eri ajoista, ja jopa eri versioista samoja aikoja; Siddiqa on ollut itse kylässä 23 vuotta ja hänen alkuperäaikansa on vuosi 2000, maailmassa jossa ainakaan Lähi-Idän historia ei muistuta lainkaan Julienin tuntemaa.
Julienin käynti vuodessa 1972 mainitaan, ja Siddiqa sanoo että tästä asiasta Julienin on parasta olla mainitsematta kenellekään - muuten hänen oletettaisiin pahimmassa tapauksessa olevan liitossa Keräilijöiden kanssa. Jossain vaiheessa Diego tulee tuomaan Siddiqalle sanaa jostain ja tämä lähtee. Diego jää kertomaan Julienille lisää.
Diego itse sanoo olevansa vuodesta 1984, maailmasta jossa ei ole olemassa Israelia ja jossa USA harjoitti aktiivista eristäytymispolitiikkaa Toisen maailmansodan jälkeen. Hän oli lääketieteen opiskelija Meksikon yliopistossa, USA:n hän sanoo olevan viimeinen kapitalismin linnake sosialistisen maailmanvallankumouksen tiellä. Hän ei kuitenkaan tiedä politiikasta paljonkaan ja on ollut Coventrylla viisi vuotta.
Deletions:
sint dolors
""<a href="images/diego.jpg"><img src="images/diego.jpg" width=200 align=left title="Diego Peneaz"></a>""Latinon näköinen mies käy paikalla, valaisten huoneen kynttilällä, hän tarkistaa Julienin pulssin ja käsikosketuksella ruumiinlämmön. Mies tarjoaa hänelle vettä mukista, ja kertoo olevansa nimeltään **Diego Peneaz**. Selvitettyään Julienin kielitaidon hän sanoo noutavansa tulkin.
Leonid kertoo ettei muista, mutta antaa tietonsa potilaskorttiin. Diego vastailee Leonidin kysymyksiin epämääräisesti (Coventry sijaitsee Malakan nimemimaalla) mutta sanoo ettei puhelimia ole. Hän jättää Leonidin nukkumaan.
Leonid herää seuraavan kerran rankkasateeseen, ja sen loputtua ulkoa alkaa kuulua monien lintujen laulua. Pian Diego palaa tuoden aamiaista. Hän sanoo olevansa nyt valmis vastaamaan Leonidin kysymyksiin. Ennenkuin hän ehtii kunnolla edes aloittaa sisään huoneeseen astuu vanhempi nainen joka sanoo kielellä joka on sekoitus milloin mitäkin tahtovansa puhua Leonidin kanssa hetken kahdestaan. Kun selviää että Leonid osaa arabiaa, hän vaihtaa siihen.
Additions:
<<lorem ipsum
sint dolors
Julien herää hitaasti tuntemattomassa paikassa, pimeässä huoneessa. Ulkopuolelta kuuluu lukuisten yöeläinten ääniä ja jos ilma ei liikkuisi, olisi tukalan kuuma. Kurkkua kuivaa ja olo on täysin voimaton, silmät ovat valonarat.
""<a href="images/diego.jpg"><img src="images/diego.jpg" width=200 align=left title="Diego Peneaz"></a>""Latinon näköinen mies käy paikalla, valaisten huoneen kynttilällä, hän tarkistaa Julienin pulssin ja käsikosketuksella ruumiinlämmön. Mies tarjoaa hänelle vettä mukista, ja kertoo olevansa nimeltään **Diego Peneaz**. Selvitettyään Julienin kielitaidon hän sanoo noutavansa tulkin.
sint dolors
Julien herää hitaasti tuntemattomassa paikassa, pimeässä huoneessa. Ulkopuolelta kuuluu lukuisten yöeläinten ääniä ja jos ilma ei liikkuisi, olisi tukalan kuuma. Kurkkua kuivaa ja olo on täysin voimaton, silmät ovat valonarat.
""<a href="images/diego.jpg"><img src="images/diego.jpg" width=200 align=left title="Diego Peneaz"></a>""Latinon näköinen mies käy paikalla, valaisten huoneen kynttilällä, hän tarkistaa Julienin pulssin ja käsikosketuksella ruumiinlämmön. Mies tarjoaa hänelle vettä mukista, ja kertoo olevansa nimeltään **Diego Peneaz**. Selvitettyään Julienin kielitaidon hän sanoo noutavansa tulkin.
Deletions:
"Ei sillä väliä. En ole jäämässä tänne."
- Diego ja Leonid
Leonid herää hitaasti tuntemattomassa paikassa, pimeässä huoneessa. Ulkopuolelta kuuluu lukuisten yöeläinten ääniä ja jos ilma ei liikkuisi, olisi tukalan kuuma. Kurkkua kuivaa ja olo on täysin voimaton.
""<a href="images/diego.jpg"><img src="images/diego.jpg" width=200 align=left title="Diego Peneaz"></a>""Espanjalaisen näköinen mies käy paikalla, valaisten huoneen kynttilällä, hän tarkistaa Leonidin pulssin ja käsikosketuksella ruumiinlämmön. Leonid sanoo haluavansa lähteä; hänen silmänsä ovat valonarat. Mies tarjoaa hänelle vettä mukista, ja kertoo olevansa lääkäri nimeltä **Diego Peneaz**. Todettuaan että Leonid puhuu venäjää hän kertoo tämän olevan Coventryn sairaalassa ja kysyy tältä mitä tälle on tapahtunut.
